NunÅ£ile de argint, de aur sau de diamant nu sunt nunÅ£i sau cununii propriu-zise. Ele nu repetă Taina Sfintei Cununii. Ele se prezintă sub forma unei slujbe de mulÅ£umire adusă lui Dumnezeu. "Tinerii" nu se mai îmbracă precum mirii de altădată, ci pot să vină la biserică în hainele cu care vin în mod obiÅŸnuit la slujbe.
NaÅŸii e bine să fie tot cei de la Cununia din tinereÅ£e. Dacă nu mai trăiesc ori nu pot fi prezenÅ£i Slujba se poate face ÅŸi cu alÈ›i creÈ™tini. Nu este nevoie de lumânări "de cununie", ci sunt suficiente ÅŸi două lumânărele sau mai multe de la biserică. Nu este nevoie de "nuntaÅŸi", nici de petrecere costisitoare. Mai degrabă, un ajutor dat unei familii sărace, sau unui bătrân, sau unui orfan, sau unui bolnav este mai bine primit înaintea lui Dumnezeu decât petrecerea cu lăutari ÅŸi cu zbenguială.
Evenimentul poate fi sărbătorit într-o formă simplă, modestă, fără cheltuieli inutile. "Tinerii" vin la biserică ÅŸi preotul le oficiază "nunta" solicitată, adică slujba de mulÅ£umire cuvenită. Fiecare familie are motive suficiente să mulÅ£umească lui Dumnezeu după 25, 50 sau 75 de ani de căsnicie. Câteva din astfel de motive sunt suficiente, ca să convingem pe oricine de nevoia unei astfel de rugăciuni: mulÅ£umim pentru viaÅ£a ce ne-a dat-o, pentru sănătatea de care ne-am bucurat, pentru buna înÅ£elegere, pentru copiii din căsnicie, pentru toate realizările ce le-am avut. Îl rugăm pe Dumnezeu să ne ajute ÅŸi să ne ocrotească în continuare pe cărările vieÅ£ii.
Slujba respectivă nu este o inovaÅ£ie în cultul ortodox. Rugăciunea însăşi este de trei feluri: de cerere, de mulÅ£umire ÅŸi de laudă la adresa lui Dumnezeu. Slujba acestor "nunÅ£i" face parte din rugăciunile de mulÅ£umire. Lui Dumnezeu îi place să i se arate recunoÅŸtinţă din partea celor pe care i-a ajutat. Ne amintim de minunea vindecării celor zece leproÅŸi. Dintre aceÅŸtia, doar unul s-a întors să-I mulÅ£umească Mântuitorului, ceea ce L-a făcut să exclame: "Zece aÅ£i fost, dar ceilalÅ£i nouă unde sunt?". (Doxologia-ro)
