Adormirea Maicii Domnului sau Sfânta Maria Mare, sărbătoare religioasă marcată în fiecare an la 15 august, reprezintă unul dintre cele mai mari evenimente ale creÈ™tinătății. De această zi se leagă multe tradiÅ£ii, obiceiuri ÅŸi superstiÅ£ii.

La această dată, potrivit tradiÅ£iei Bisericii, Maica Domnului a fost înălÅ£ată la Cer de Fiul său, Mântuitorul Iisus Hristos. 

Gradul înalt de cinstire acordată Maicii Domnului în cultul ortodox se vede ÅŸi din numărul mare al sărbătorilor închinate prăznuirii ei. Pe când sfinÅ£ii ceilalÅ£i sunt, de regulă, pomeniÅ£i o singură dată pe an, ÅŸi anume în ziua adormirii lor, Sfânta Fecioară Maria este celebrată, în mod special, de mai multe ori în cursul anului bisericesc, prin praznice care cinstesc nu numai adormirea sau trecerea ei la cele veÅŸnice, ci ÅŸi naÅŸterea, dar ÅŸi  unele minuni săvârÅŸite prin puterea ei, după plecarea din viaÅ£a aceasta.

CITEȘTE ȘI: "Momente cumplite pentru o familie din Botoșani, înainte de Crăciun! - FOTO"

 

Semnificația sărbătorii de la 15 august

Adormirea Maicii Domnului este cea mai veche sărbătoare închinată Sfintei Fecioare Maria, deÅŸi mărturii despre existenÅ£a ei nu avem decât începând din secolul al V-lea, când cultul Maicii Domnului începe să se dezvolte foarte mult, mai ales după Sinodul IV Ecumenic, care a hotărât că Maica Domnului este Născătoare de Dumnezeu, cultul ei cunoscând de atunci o foarte mare dezvoltare.

Locul de origine al sărbătorii este probabil Ierusalim, OraÅŸul Sfânt, unde se păstrează până astăzi, în apropierea Grădinii Ghetsimani, mormântul Maicii Domnului ÅŸi biserica zidită pe acest mormânt. În spatele mormântului Maicii Domnului din această biserică este pusă la închinare pentru pelerini icoana Maicii Domnului făcătoare de minuni, cunoscută sub numele de Ierusalimitissa.

Adormirea Maicii Domnului ÅŸi ridicarea cu trupul la Cer reprezintă ultima taină din lucrarea mântuirii oamenilor. După Învierea lui Hristos, ÎnălÅ£area Sa la ceruri ÅŸi Pogorârea Duhului Sfânt, Adormirea Maicii Domnului încheie lucrarea mântuirii săvârÅŸite de Mântuitorul Iisus Hristos.

Cum a adormit Maica Domnului

Maica Domnului a trăit mai mulÅ£i ani după înălÅ£area la Cer a Fiului său. Cu trei zile înainte de moarte, ea a fost înÅŸtiinÅ£ată de Sfântul Arhanghel Gavriil că va trece din lumea aceasta la viaÅ£a veÅŸnică, conform tradiÅ£iei Bisericii. DeÅŸi Apostolii erau răspândiÅ£i în lume pentru a propovădui Evanghelia la toate neamurile, au fost prezenÅ£i la eveniment, aduÅŸi prin puterea lui Dumnezeu, Sfânta Fecioară înÅŸtiinÅ£ându-i asupra a ceea ce avea să se petreacă. Apostolii au fost aduÅŸi în chip minunat pe nori, la Ierusalim, pentru a fi alături de Maica Domnului ÅŸi a-i aÅŸeza trupul în mormânt. 

După ce ÅŸi-a luat rămas bun de la toÅ£i cei de faţă - notează Sfântul Ioan Damaschin - a urmat momentul în care Domnul ÎnsuÅŸi s-a coborât spre a primi în mâinile Sale sufletul ei, moment ce cunoaÅŸte o bogată reprezentare iconografică în Biserica Ortodoxă. Atunci, ea a rostit: „Fiule, în mâinile Tale îmi dau duhul meu”. Acestea zicând, ÅŸi-a dat duhul, ca ÅŸi când ar fi căzut în somn. Era o adormire, nu o moarte, adică fără durerile morÅ£ii, de unde ÅŸi denumirea sărbătorii.

Apostolii au luat apoi patul mortuar cu trupul Maicii Domnului, purtându-l spre mormânt.

Ce s-a întâmplat după ce Maica Domnului a adormit

TradiÅ£ia mai spune că mulÅ£ime mare de oameni se adunase acolo, uimită de chipul adormirii ei ÅŸi de venirea apostolilor. Cortegiul s-a îndreptat spre Ghetsimani unde i se pregătise un mormânt nou de piatră.

Aici, tradiÅ£ia cunoaÅŸte două versiuni: după una, trupul a stat trei zile în mormânt, după care a fost ridicat în chip tainic spre lăcaÅŸurile cereÅŸti; după cealaltă, trupul Maicii Domnului a fost răpit la cer chiar din mâinile SfinÅ£ilor Apostoli Petru ÅŸi Pavel în momentul în care se pregăteau să îl pună în mormânt, în mâinile lor rămânând doar pânza în care era înfăşurat.

În prima versiune, se spune că dintre SfinÅ£ii Apostoli lipsea Toma, care a ajuns la Ierusalim după trei zile, adică tocmai după înmormântarea Sfintei. Acesta s-a rugat stăruitor să-i fie deschis ÅŸi lui mormântul, pentru a o vedea încă o dată pe Maica lui Hristos. Fiindu-le milă de el, SfinÅ£ii Apostoli au deschis mormântul Maicii Sfinte, însă au văzut că, prin minune, mormântul era gol. Au cunoscut astfel că Maica Domnului se înălÅ£ase la ceruri.

DiferenÅ£ele de versiuni se pot datora ÅŸi faptului că în scurt timp a urmat o lungă perioadă de cumplită prigoană împotriva Bisericii, acest fapt neîngăduind o cercetare mai minuÅ£ioasă asupra evenimentelor ÅŸi a datelor.

Sărbătoare și la catolici, și la ortodocși

Se pare că generalizarea Praznicului Adormirii Maicii Domnului în Răsărit se datorează împăratului bizantin Mauriciu (528-603), care a rezidit Biserica Maicii Domnului din Ghetsimani ÅŸi care a fixat definitiv ÅŸi data sărbătoririi ei la 15 august.

În Apus, sărbătoarea a fost generalizată puÅ£in mai târziu de către Papa Teodor I (642-649), care era originar din Ierusalim ÅŸi care a impus data de 15 august ca dată a sărbătoririi Adormirii Maicii Preacurate, ca ÅŸi în Răsărit.

Pentru credincioÈ™ii ortodocÈ™i din România cel mai important eveniment de Adormirea Maicii Domnului este pelerinajul de la Mănăstirea Nicula din Cluj, în timp ce catolicii merg în procesiune la Mănăstirea Cacica din judeÈ›ul Suceava.

30.000 de credincioÈ™i au venit sâmbătă să se roage la Mănăstirea Nicula, din judeÈ›ul Cluj. Slujba Prohodului Maicii Domnului s-a desfășurat în altarul de vară din curtea mănăstirii È™i s-a prelungit până târziu în noapte. Cel mai mare pelerinaj ortodox din zona Ardealului continuă È™i duminică.

Tot duminică, de la ora 9:00, PS Timotei va oficia Sfânta Liturghie, la altarul exterior al Catedralei Patriarhale din BucureÈ™ti.

Pe cine ocrotește Maica Domnului

Praznicul acesta al Adormirii Maicii Domnului se bucură de o mare cinstire în rândul credincioÅŸilor,  având rânduită o perioadă de două săptămâni de post, înaintea sărbătorii, ca perioadă de pregătire duhovnicească pentru acest eveniment sfânt din viaÅ£a Maicii Domnului.

În seara dinaintea sărbătorii se săvârÅŸeÅŸte în toate bisericile Vecernia cu Litie ÅŸi chiar Privegherea întreagă, adică ÅŸi slujba Utreniei, urmată de cântarea Prohodului Maicii Domnului. Foarte multe mănăstiri din Å£ară adună cu prilejul acestui praznic pelerini în jurul zidurilor lor, aceÅŸtia petrecând întreaga noapte în rugăciune, cântare ÅŸi priveghere.

Maica Domnului este considerată de creÈ™tini o mijlocitoare, blândeÅ£ea însăşi, pururea rugătoare, apărătoarea celor mâhniÅ£i, singuri, a celor pe care nu are cine să-i iubească, să-i miluiască ÅŸi să le surâdă. Maica Domnului se află permanent în apropierea celor năpăstuiÅ£i, lângă mamele ÅŸi copiii agresaÅ£i ÅŸi alungaÅ£i, lângă cei care suferă pe pat de spital sau se află în temniţă, lângă cei neputincioÅŸi.

Maica Domnului este ocrotitoarea şi ajutătoarea familiei creştine, a unităţii şi armoniei dintre soţi şi dintre părinţi şi copii.

Continuarea, pe Digi24.ro