Cătălin Mihai Apetrei, component al unei formații muzicale din județul Botoșani, este totodată absolvent al Facultății de Teologie Ortodoxă – Universitatea ”Alexandru Ioan Cuza” Iași, în prezent masterand al aceleiași facultăți, la specializarea Teoria și Practica Formării Religioase.
Într-o postare publică pe rețelele de socializare, Cătălin Mihai Apetrei vorbește despre o situație tot mai des întâlnită în rândul celor care se pregătesc să facă un pas important în viață: căsătoria. Mai exact, spune teologul artist, ”tendința de a face nunți în post”.
Iată punctul de vedere al lui Cătălin Mihai Apetrei:
”A luat o amploare tot mai mare această tendință de a face nunți în post, iar pe diferite grupuri circulă tot mai des întrebări ale unor miri aflați în adâncă confuzie și îngrijorați, care descoperă în ultimul moment că nu îi cunună nimeni în zile de post și evident, în perioadele de post. Acest fenomen ridică o întrebare serioasă: oare în familiile acestor tineri nu se mai discută deloc despre credința pe care ei afirmă că o mărturisesc? Mai grav este faptul că, deși se declară ortodocși, mulți nu trăiesc nici pe departe în mod real această credință. Dacă ar face-o, ar avea un duhovnic cu care să discute, ar primi îndrumare și nu ar ajunge în astfel de situații confuze și tensionate.
Este aproape de nedescris cât de greu înțeleg unii dintre noi, de ce Biserica refuză să săvârșească Taina Cununiei în zilele de post. S-a pierdut aproape complet conștiința creștină. Mulți nu mai știu că zilele de miercuri și vineri sunt zile de post tocmai pentru că ele amintesc de trădarea și de răstignirea Domnului nostru Iisus Hristos. Biserica nu refuză cununia din rigiditate sau din lipsă de bunăvoință, ci pentru că știe că după cununie urmează petrecerea, îmbuibarea, dansul și atmosfera de sărbătoare, care sunt incompatibile cu spiritul de pocăință și înfrânare al postului. A transforma o zi de post într-o zi de petrecere este ca și cum, în ziua decesului unei persoane dragi nouă (copil, părinte), am merge la club și am face mare distracție. Postul există tocmai pentru a ne feri de superficialitate și pentru a nu ne asemăna cu cei care L-au pus pe cruce pe Mântuitorul.
Mai grav este că unii vorbesc despre anumite sume de bani pentru care cununia ar putea totuși fi făcută. Aceasta este o rătăcire și mai mare. Credința creștin-ortodoxă nu stă în „acceptarea” sau bunăvoința unui preot caterisit, pensionar sau dispus pentru “diferite sume” să ignore rânduiala.
Și biserica are intruși, însă Hristos este mai presus de orice compromis omenesc, și este problema fiecărei biserici în parte, dacă respectă Evanghelia sau voia lumii. Hristos spune clar: „Cine iubește pe tată sau pe mamă mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine”. Cu alte cuvinte, cine pune voia lumii mai presus de cuvântul Lui se îndepărtează de adevăr.
Am fost personal sunat pentru a presta servicii muzicale la evenimente organizate în plin post și de fiecare dată am refuzat.
Ultima oară era vorba de un eveniment ce avea să aibă loc chiar în postul Sfintilor Apostoli și bineînțeles că am încercat să explic mirilor că nu este corect și că probabil nu vor putea fi cununați. Răspunsul lor a fost că nu știu eu cum stau lucrurile acum, că s-au schimbat multe și că au găsit deja un preot dispus să-i cunune după ora 17:00. Oare după-amiaza se iese din post? Mai mult, mi-au spus că slujba nu va avea loc în biserică, ci într-o grădină. Atunci le-am spus că situația este și mai gravă.
Iată ce nebunie! Iată cum toate aceste lipsuri duhovnicești duc la o confuzie totală între formă și esență.
Mai mult decât atât, aceste cununii sunt mai mult decât nule pentru ca sunt săvârșite fără ascultare, condiție elementară și ontologică a Bisericii noastre.
Oare de ce mai doresc acești oameni cununia religioasă dacă oricum nu cunosc aproape nimic din Evanghelie?!
De ce mai vor ei să se cunune în Biserică, dacă aleg să înceapă viața de familie tocmai prin a se pune împotriva rânduielii lui Hristos? Ce folos are un ritual despre care nu înțelegi nimic? Astăzi, multe cununii nu mai sunt săvârșite de preoții duhovnici ai mirilor, iar lipsa acestei legături face ca nimeni să nu mai știe nimic despre viața spirituală a celor implicați.
Nici o cununie nu ar trebui să aibă loc fără cateheză reală, împreună cu mirii și nașii, în care să se explice clar sensul Tainei și responsabilitatea pe care o implică. De asemenea, mirii și nașii ar trebui să se pregătească prin spovedanie și împărtășire înainte de eveniment. Lipsa catehezei duce la începuturi greșite, iar apoi apar necazuri, conflicte, divorțuri repetate, copii prinși între părinți și multă suferință.
Lipsa catehezei este rana continuu deschisă a Biserici și a întregii societăți actuale, o lipsă care generează astfel de comportamente confuze, comportamente care se simt ca o durere adâncă în întreg Trupul Bisericii.
Am întâlnit oameni care nici măcar nu știu că Taina Cununiei se săvârșește o singură dată în viață… ceea ce urmează ulterior nu mai este cununie în sens deplin, ci o iconomie pastorală. Nepăsarea și neștiința sunt, poate, cele mai mari boli ale acestei epoci. Ne îndreptăm spre rătăcire chiar cu voia noastră, confundând tradiția cu formalismul și credința cu obiceiul social. Oricâte „adevăruri personale” am avea, Adevărul absolut rămâne unul singur: Hristos. El spune limpede că cerul și pământul vor trece, dar cuvintele Lui nu vor trece, că „cine nu este cu Mine este împotriva Mea” și că „cine nu adună cu Mine risipește”.